Wprowadzenie do islamu. Prawo i zwyczaj

nieobowiązkowe

Wykład inspirowany antropologią prawa, ma charakter sprofilowanego wprowadzenia do wiedzy o islamie, jako religii prawa, które reguluje zarówno indywidualne życie codzienne swych wyznawców, jak i wyznacza zasady organizacji i cele polityczne dla całej wspólnoty wiernych. Zajęcia przybliżą słuchaczom zarówno podstawy klasycznej teorii prawa koranicznego, jak i jego praktyczną implementację inspirowaną współczesnym prawem stanowionym oraz zwyczajowym w szczególności na przykładzie krajów Rogu Afryki charakteryzujących się pluralizmem prawnym.

Tematy wykładów.

1. Źródła prawa muzułmańskiego. Główne zasady i szkoły prawa.

2. Prawo muzułmańskie a zwyczaj. Szariah i tariqa.

3. Wymiar sprawiedliwości.

4. Zasady dotyczące kultu. Praktyki religijne (ibadat).

5. Arkany wiary. Kalendarz i święta w islamie.

6. Prawo w relacjach między ludźmi (muamalat ammah).

7. Zasady dotyczące stroju i posiłków.

8. Stosunek do zwierząt.

9. Praktyki dnia codziennego. Zdrowie, sport, medycyna, rozrywka i sztuka.

10. Własność, finanse, bankowość.

11. Prawo rodzinne i zasady moralności.

12. Prawo karne. Zasady procedur.

13. Ochrona uchodźców i prawa człowieka w prawie muzułmańskim.

14. Prawo stanowione a prawo zwyczajowe w Afryce.

Adamek J., Finanse muzułmańskie, PWN 2016.

Bury J., Kasprzak J., Prawo karne islamu, Difin 2007.

Marranci G., The Anthropology of Islam, Berg 2008.

Mashood A. Baderin, International Human Rights and Islamic Law, Oxford 2003.

Muhammad Abdel Haleem i in (eds.)., Criminal Justice in Islam, Tauris 2003.

Witkowski S. W., Wprowadzenie do prawa muzułmańskiego, Scholar 2009.

Uzunoğlu N., The Islamic Law, based on Hanafi, Shafee, Maliki, Hanbeli, Istanbul 1997.

Po ukończeniu wykładu student posiada podstawowe wiadomości z wiedzy o islamie, w szczególności na temat zasad prawa muzułmańskiego i jego praktycznej implementacji w społecznościach muzułmańskich. Rozumie jakie zasady rządzą postępowaniem przeciętnego muzułmanina i do jakich praw odwołują się liderzy społeczności muzułmańskich.

Uczestnictwo w zajęciach, egzamin w postaci testu zawierającego pytania otwarte i zamknięte.