History of American Thought (Historia myśli amerykańskiej)

obowiązkowe

Celem kursu jest zapoznanie studentów z głównymi przedstawicielami, nurtami i zagadnieniami latynoamerykańskiej myśli filozoficznej i społecznej, ze szczególnym uwzględnieniem myślicieli współczesnych.

- Pojęcie filozofii latynoamerykańskiej;

- Cechy charakterystyczne Myśli latynoamerykańskiej;

- Panoramiczny przegląd głównych nurtów filozoficznych i w okresie kolonialnym z perspektywy ich wpływu na późniejszy rozwój refleksji w okresie niepodległym;

- Utopijne interpretacje Nowego Świata;

- Korzenie amerykanizmu;

- Wizja Ameryki niepodległej i zagadnienie tożsamości kulturowej w

koncepcjach S. Bolivara i A. Bello;

- Idea filozofii amerykańskiej J. B. Alberdiego;

- Geneza i przyczyny popularności pozytywizmu w kulturze filozoficznej Ameryki Łacińskiej (przykład Meksyku, Argentyny i Brazylii);

- Koncepcja "chorego kontynentu" (C. O. Bunge, C. Zumeta i A.

Arguedas);

- Nasza Ameryka J. Marti i kształtowanie się opozycji dwóch Ameryk;

- Arielizm J. E. Rodó i przełom antypozytywistyczny;

- Teoria rasy kosmicznej Vasconcelosa;

- Uniwersalizm kulturowy A. Reyesa;

- Nacjonalistyczne nurty w myśli peruwiańskiej i argentyńskiej 1 poł. XX

wieku (V.R. Haya de la Torre, J.C. Mariátegui, A. Orrego, E. Martínez Estrada, E. Mallea, H. Murena);

- Boliwijska mistyka ziemi (G. Francovich);

- Filozofia meksykańskości (O. Paz);

- historiozofia Lepoldo Zea;

- Źródła i różne odmiany filozofii wyzwolenia;

- Filozofia interkulturalizmu i Nuestro Americanismo H. Cerruti-Guldberg

Teksty źródłowe:

S. Bolívar, Carta de Jamaica [List z Jamajki -seria “Idee i Ludzie”]

A. Bello, Las repúblicas hispanoamericanas. Autonomía cultural de América y Modo de estudiar la historia (http://ensayo.rom. uga.edu/

antología)

J. B. Alberdi, Ideas para presidir a la confección del curso de filosofía contemporánea (http:// ensayo.rom. uga.edu/antología)

D. F. Sarmiento, Facundo o civilización o barbarie [Facundo albo cywilizacja lub barbarzyństwo – seria “Idee i Ludzie”];

E. Echeverría, Dogma socialista de la Asociación de Mayo (fragm.- http:// ensayo.rom. uga.edu/antología)

G. Barreda, Oración cívica (http:// ensayo.rom. uga.edu/antología);

J. Ingenieros, El hombre mediocre (fragm. – www.elaleph.com)

A. Arguedas, Pueblo enfermo (fragm.)

J. Martí, Nuestra América y Mi raza (http:// ensayo.rom. uga.edu/antología); [Nasza Ameryka - seria “Idee i Ludzie”]

J. E. Rodó, Ariel (http://bib.cervantesvirtual.com)

J. Vasconcelos, La Raza Cósmica (fragm.- http://ensayo.rom.uga.edu/antología); [Rasa kosmiczna - seria “Idee i Ludzie”]

A. Reyes, Notas sobre la inteligencia americana [Uwagi o amerykanskiej inteligencji - seria “Idee i Ludzie”]

P. Henríquez Ureña, La utopía de América [Utopia naszej Ameryki - seria “Idee i Ludzie”]

A. Tocqueville "O demokracji w Ameryce", Warszawa, 1976

S. Ramos, El perfil del hombre y la cultura en México (fragm)

E. Dussel et alter, Declaración de Morelia: Filosofía e independencia (http:// ensayo.rom.uga.edu/antología)

L. Zea, En torno a una filosofía americana (http://ensayo.rom. uga.edu/antología); [“O filozofii amerykańskiej – Studia Filozoficzne 12

(1987): 3-13]

L. Zea, Filozofia dziejów Ameryki, CESLA, Warszawa 1993

Opracowania:

A companion to Latin American Philosophy, ed. Susanna Nuccetelli, Ofelia Schutte, Otavio Bueno, Blackwell Publishing Ltd., 2010

Cerutti Guldberg, H., Filosofía de la liberación latinoamericana, México 1983.

Curyło-González, I., José Ingenieros i pozytywizm latynoamerykański, Warszawa 1992.

Malinowski M., W poszukiwaniu brazylijskości. Główne nurty brazylijskiej myśli społecznej w XX wieku, Warszawa, CESLA UW, 2011

Oviedo J.M., Breve historia del ensayo hispanoamericano, Madrid, 1991

Studia Filozoficzne 12 (1987) – numer monograficzny poświęcony filozofii latynoamerykańskiej.

Wojcieszak, J., Dylemat uniwersalizmu i partykularyzmu w hispanoamerykańskiej filozofii kultury lat 1900-1960, Warszawa, CESLA UW,

1989

Wojcieszak, J., „Ku filozofii interkulturowej. Ewolucja latynoamerykańskiej myśli filozoficznej” [w] M. F. Gawrycki (red.), Dzieje kultury

latynoamerykańskiej, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 2009: 59-72.

Valdés. E.D., El pensamiento latinoamericano en el siglo XX, T. 1-3, Buenos Aires, 2000

Zea, L. (coord.), América Latina en sus ideas, México 2000.

1. metody oparte na słowie: wykład, z elementami pogadanki, opisu, dyskusji,

praca z tekstem (książką);

2. metody aktywizujące: jak burza mózgów.

3. uczenie się przez przyswajanie wiedzy

4. metody samodzielnego dochodzenia do wiedzy

Prowadzący wykład specjalizacyjny kładzie nacisk na interaktywny charakter zajęć.

Zajęcia prowadzone są w formie elektronicznej na odległość

Podstawą oceny są wyniki z egzaminu końcowego (100%)